定期入れの ●極上和本YM2918●〈新板〉教訓書〈并〉含状［初登山手習教訓書・義経含状］（慶安4年）稀書往来物 和書

■〈新板〉教訓書〈并〉含状［初登山手習教訓書・義経含状］（慶安4年）

【判型】大本1冊。■日蓮聖人 涅槃図 (入滅図) 版木 ＆ 木版摺り(4束200枚)当時物■日蓮上人 南無妙法蓮華経 木版画■仏教 佛教 美術■。縦277粍。エフ・ビー・マイヤー著 エフ・ジー・ハリントン訳『忠義なる家宰』明治30年 基督教書類会社 明治時代のキリスト教書。

【作者】不明。井上士朗短冊　あくまでも…　井上士朗。

【年代等】慶安4年1月刊。軍事資料　兵営図　銅版画★「近衛歩兵第三連隊真景」明治31年11月発行　明治18年設置　最終スマトラにて軍旗奉焼　貴重品。［京都か］刊行者不明。竹林派弓術集要/射術之部・射礼之部・総説・七道概論・射術細論・遠的概論・繰矢前・指矢前/日置流竹林派は特に堂射射法に優れる/絵入和本。

【備考】分類「往来物」。☆E0217和本江戸嘉永5年（1852）実録写本「敵討唱几ケ辻」天地人3冊揃い/古書古文書/手書き/出羽国平鹿郡樽見内村（秋田県横手市）。『〈新板〉教訓書〈并〉含状』は、「初登山手習教訓書（手習状）」と「義経含状」を合本した往来物。増廣名家画譜 芥子園画傅 唐本漢籍 線装本 原書 検索:古籍善本 木刻本 木版画 排印本 武英殿本 聚珍版 宋版 彫版 支那 花箋 筒子頁 玉扣紙。「初登山手習教訓書（手習状）」は、手習いの心構えを「合戦と手習、ここをもつて同事か」と武士の合戦に臨む心構えになぞらえ、「文武二道に達せし者、名を天下に揚げ、徳を四海に顕し、才智芸能故、上古末代の名人の聞えあるべし」と結論づけた教訓。伊達千広『大勢三転考』（全3冊揃）明治6年序刊 明治時代和本 国学者・紀州和歌山藩士の歴史書 古代から江戸幕府成立まで 日本史論書。成立年代は不明だが、遅くとも室町末期までには編まれていたと考えられる。★0015和本明治3年（1870）跋富士講「食行尊師不尽道歌三十六首解」全1冊/咲行三生/食行身禄/不二道/実行教/古書古文書/木版摺り。手習いの重要性を説く後続の往来、例えば『寺子教訓書』（『〈堀氏〉寺子往来』所収）等と比べれば、その内容は極めて観念的である。森春濤著 森川竹編 依田學海序『春濤詩鈔』(全6冊揃)明治45年文会堂書店刊 漢詩集 明治時代和本 森春涛。既に寛永2年書『古状揃』中の「手習学文之事」が初見だが、刊本は寛永19年板が最古本で、以後、後半部に「義経含状」を合綴するのが常である。1916年 茶室庭園画帖 検索:茶道 茶会 露地 茶庭 茶事 蹲居 湯桶 石灯籠 飛石客石 手燭 踏石 御影石 不審庵 今日庵 妙喜庵 蜜庵 夢境庵 竹垣。また、「義経含状」は、その内容から『弁慶状』と同じ作者により江戸前期に作られた擬古状と考えられる。甲賀流忍術概略/甲賀流忍術屋敷/木村利一/忍術/甲賀流の発祥地/忍術は何頃から始まったか/往古の甲賀武士/武将と甲賀武士の縁組。内容は、衣川において討死を覚悟した義経が、幼少のころ清盛によって遠国に追放され、艱難辛苦の末、平家追討の大役を果たしたが、梶原景時の讒言によって今このような不運を受けることになったという想いを、兄頼朝に向けて述懐したものである。即決1715（正徳5）年『和漢三才図会　武蔵、相模、伊豆　巻67』アンティーク江戸期和本寺島良安、日本地図、社寺仏閣、東京、神奈川、伊豆。最後は、梶原の首を手向としてくれれば今生後生の恨みもないと締め括る。古刀銘尽大全/古刀銘盡大全・8冊/仰木伊織/初心目利手引焼刃部類分・鍛冶系図・番鍛冶・刀剣見様之事・焼刃忠押形並彫物・中心銘押形。

★原装・題簽付・状態概ね良好。希少 初版 昭和14年【 兩國の秋 綺堂讀物集 】両国の秋 岡本綺堂 新編半七捕物帳 白蝶怪 シミシワ破れ劣化カビあり ボロボロ。他に所蔵無し。鈴木万年『古代模様 やちぐさ 全』明治23年 文求堂蔵版 染織図案集 木版画譜 古美術品文様集 明治時代和本。