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掛軸 北村晴方『滝上り鯉 夫婦鯉』絹本肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 v97106
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 箱付 掛け軸 m83051。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。【真作】掛軸 杉聴雨『三行書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08117。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。【真作】掛軸 宮台玉英『ほおづき』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11108。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。【レア】即位礼正殿の儀 記念品。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。折れやシミ汚れ等ございません。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 p090511。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。【真作】掛軸 明治期画家 湯川松堂『寿老人』絹本 共箱付 掛け軸 A101。\r\r共箱。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。掛軸 佐久間青苔『水墨山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g022521。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。【真作】掛軸 荻田東嶺『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a090315。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。掛軸『七福神めぐり御朱印 商売繁盛 長寿 淡路島』仏画 絹本 無地桐箱付 掛け軸。号～大瀧窟。【真作】掛軸 小川朝陽『牡丹図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060812。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。掛軸 佐藤一耕『狗吠石橋畔 一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 k03981。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛軸 a02038。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a09032。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。掛軸『四国八十八ヶ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a101215。著書多数。大幅掛軸 周琇『狙公図 猿回し』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a102711。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k511710。書。【真作】掛軸 野中司峰『富士』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g122212。木原信に師事する。【真作】掛軸 久芳白映『双鶴図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07174。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。【複製】掛軸 尾形光琳『躑躅図』大塚巧藝社 絹本 共箱付 掛け軸 a110516。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会