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掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 箱付 掛け軸 m83051
■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。【真作】掛軸 杉聴雨『三行書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08117。真筆保証。【真作】掛軸 宮台玉英『ほおづき』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11108。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。【レア】即位礼正殿の儀 記念品。蘆花 … あしの花。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。白い花を咲かせる。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 p090511。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。【真作】掛軸 明治期画家 湯川松堂『寿老人』絹本 共箱付 掛け軸 A101。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。」とある。掛軸 佐久間青苔『水墨山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g022521。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。【真作】掛軸 荻田東嶺『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a090315。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。掛軸『七福神めぐり御朱印 商売繁盛 長寿 淡路島』仏画 絹本 無地桐箱付 掛け軸。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。【真作】掛軸 小川朝陽『牡丹図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060812。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。掛軸 佐藤一耕『狗吠石橋畔 一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 k03981。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛軸 a02038。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a09032。黄梅院二十世住職。掛軸『四国八十八ヶ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a101215。昭和13年(1938)奉天に生まれる。大幅掛軸 周琇『狙公図 猿回し』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a102711。6歳で両親を失って出家。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k511710。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。【真作】掛軸 野中司峰『富士』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g122212。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。【真作】掛軸 久芳白映『双鶴図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07174。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。【複製】掛軸 尾形光琳『躑躅図』大塚巧藝社 絹本 共箱付 掛け軸 a110516。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012。現在に至る。掛軸 王依渓『竹桃貴人の図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g030314。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。【真作】掛軸 三宅英斎『旭日紅白梅』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g012712。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。掛軸 小川尚堂『南天に福寿草図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a12037。商品は画像のもので全てです。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 箱無 掛け軸 x10276。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 滕英『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g050622。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm