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新作揃え独語洋書!! ニーチェ全集検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/バタイユ/プラトン/ヤスパース/ドゥルーズ/キルケゴール専用箱全15巻揃哲学、思想

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商品詳細情報

管理番号	新品：87315326704 中古：87315326704-1	メーカー	b03620622146	発売日	2025-05-16 23:02	定価	52000円
カテゴリ	人文、社会哲学、思想独語洋書!! ニーチェ全集検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/バタイユ/プラトン/ヤスパース/ドゥルーズ/キルケゴール専用箱全15巻揃

新作揃え独語洋書!! ニーチェ全集検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/バタイユ/プラトン/ヤスパース/ドゥルーズ/キルケゴール専用箱全15巻揃哲学、思想

独語洋書!! ニーチェ全集全15巻揃専用箱検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/バタイユ/プラトン/ヤスパース/ドゥルーズ/キルケゴール_画像1

独語洋書!! ニーチェ全集全15巻揃専用箱検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/バタイユ/プラトン/ヤスパース/ドゥルーズ/キルケゴール_画像2

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商品詳細

ニーチェ

ドイツの詩人、哲学者。『(仏) 友愛のポリティックス』ジャック・デリダ　Jacques Derrida　Politiques de l'amitie。ショーペンハウアーの意志哲学を継承する「生の哲学」の旗手であると同時に、キルケゴールと並んで実存哲学の先駆者ともされる。い59-031 日本思想大系近世史論集松本三之介小倉芳彦岩波書店。現代の精神状況に関する鋭い分析、徹底した文明批判、つまり「ニヒリズム」の摘発によって、狭義の哲学のみならず、文学を含む現代思想全般に多大な影響を与えた。う02-048 トマスピンチョン 2 三宅卓雄他訳世界終末の神話国書刊行会。しかし冷静にみれば、ニーチェの本領は単なる文明批評にではなくて、人間の究極のよりどころ、人間が人間であることに意味をあらしめている超越論的なものを、冥界(めいかい)や死のイメージ、いわゆる「背後世界」的な比喩(ひゆ)にとらわれることなく、根源の生＝ディオニソス的なものとして提示した点に求められる。宣長と篤胤の世界　子安宣邦　帯カバー初版第一刷　未読美品　中公叢書　国学本居宣長平田篤胤。

生涯

10月15日、プロイセンのザクセン州のレッケンに、ルター派の牧師の長男として生まれた。フランス革命の省察　エドマンド・バーク半澤孝麿　みすず書房　帯　新装第一刷　未読美品。14歳のとき、ナウムブルク近郊の名門、プフォルタ学院に転校し、古典文献学の基礎的素養を修得する。[A11792041]責任原理: 刑法的・法哲学的研究 (法と国家翻訳叢書) アルトゥールカウフマン、 Kaufmann，Arthur; 克則，甲。1864年、同学院を卒業し、ボン大学に入学するが、1年後ライプツィヒ大学に移り、「文献学研究会」というサークルをつくる。弁証法的理性批判1～3　3冊揃　（サルトル全集26～28）。そのころショーペンハウアーの『意志と表象としての世界』（1819）を読み感激する。生殖器崇拝と基督教◆瀧本二郎、大同館書店、大正12年/T303。1868年（24歳）尊敬する音楽家ワーグナーに会う。Y3HH4-240422 レア［MAKING DEMOCRACY WORK Robert D. Putnam］民主主義を機能させる。翌1869年4月、スイスのバーゼル大学の員外教授に招聘(しょうへい)され、のちに文化史家のブルクハルトと交わる。M91☆ 【希少初版】天風道八十年　中村天風の教え『心身統一法』山田務名 2005年ウェルテ大谷翔平やまだちかあきビジネス 240501。1872年（27歳）『悲劇の誕生』を出版。送料込! 新岩波講座哲学全16巻揃全て月報外函付言語メタファーコスモス生命人間トポス魔術科学精神他我歴史文化創造(BOX。1878年ワーグナーと絶交、以後その音楽を激しく非難する。B59-117 私の人生観池田大作文藝春秋。この年の冬（34歳）病状悪化し、翌1879年バーゼル大学を辞職し、生涯、病苦と闘いながら、乏しい恩給を頼りに、スイスやイタリアを転々としつつ著作活動を続けることになる。い59-024 日本思想大系洋学上沼田次郎松佐藤介岩波書店。1883～1885年、主著『ツァラトゥストラはこう語った』を書き上げる。全譯魏武帝註孫子／渡邉義浩(編者),関俊史(編者)。1889年1月3日（44歳）イタリアはトリノのカルロ・アルベルト広場で昏倒(こんとう)し、精神錯乱のまま1900年8月25日ワイマールに没す。高嶺君遺稿高嶺三吉明治21年初版早川千吉郎・編発行原坦山生田得能織田得能「降霊術ヲ論ス（スピリチュアリズム）」収録井上哲次郎。［山崎庸佑 2015年3月19日］

思想

ニーチェの思想は、一般に、(1)根源の一者との一体化、始原のザイン（存在）への躍入として示される「ディオニソス的智慧(ちえ)」への信頼、(2)あらゆる理想への信頼と愛着を断ち切り、徹底した懐疑と冷厳な認識の自由に生きる「自由な精神」、最後に、(3)「永劫(えいごう)回帰」の境涯におけるいっさい肯定を説くツァラトゥストラ、以上三つのものによって象徴される三つの時期に区分される。思索日記(１) １９５０‐１９５３叢書・ウニベルシタス８４１／ハンナ・アーレント(著者),ウルズラルッツ(編者),インゲボルクノルトマン(。最初の著作『悲劇の誕生』は、もちろん、前述の第一期を代表するものであると同時に、『ツァラトゥストラはこう語った』と並ぶニーチェ生涯の代表作でもある。庄司武史　清水幾太郎:異彩の学匠の思想と実践 (シリーズ・人と文化の探究。『悲劇の誕生』が打ち出した決定的な新機軸は「ディオニソス的」なものにあるが、ニーチェによれば、ギリシア悲劇の根底にある芸術衝動には、過剰、陶酔、激情に向かうものと、秩序、明晰(めいせき)、静観、夢想の方向に進むものとの2種類があり、前者は酒神ディオニソスにちなんで「ディオニソス的」と称され、後者は太陽神アポロンにちなんで「アポロン的」とよばれる。編集史とは何か。音楽や舞踊はディオニソス的であり、造形芸術や叙事詩はアポロン的であるが、これら二つの衝動はギリシア悲劇においてはみごとに結合している。論衡の研究 (東洋学叢書)。しかし『悲劇の誕生』は、ディオニソス的とアポロン的という2概念を駆使したギリシア悲劇成立に関する文献学上の学術論文であるという以上に、ニーチェ自身の芸術論的な形而上(けいじじょう)学、存在論の表明でもあった。現代批判の哲学―ルカーチホルクハイマーアドルノフロムの思想像。本書の根本意図は、「叙情詩人の“自己”はザイン（存在）の深淵(しんえん)から響いてくるのだ。シェーラー著作集 2 倫理学における形式主義と実質的価値倫理学（中）。近代の美学者がいう意味でのその“主観性”は思いこみである」といわれているように、芸術の根源を主観に置く人間中心主義に逆らい、「ディオニソス的」と尊称される始原の一者、根源のザインに求めるところにある。人は試練のとき、どう祈るか―聖書の人物9人の祈り。「始原の一者」「根源の存在」「世界の心臓」は時間空間および因果のうちにある経験的事実ではないから、当然それは「現象の機関およびシンボルとしての言語」によって語るべきものではなく、本来はむしろ沈黙すべきもの、あるいは一転して「歌う」べきものである。朝鮮巫俗の現地研究　復刻版。経験的事実＝現象の形式である個体化の原理（時間空間および因果）が越えられるとき、人間の内奥より、また世界そのものの内奥より湧(わ)き出てくる喜悦と恍惚(こうこつ)という性格が「ディオニソス的」なものには付きまとっていたが、過剰ゆえの苦痛であると同時に、「現象のあらゆる転変にもかかわらず不壊なる力をもち、愉悦に満ちたもの」、あらゆる文明の背後にあって不滅なるものという性格を「歌い」上げた根源の生への賛歌が後年の代表作『ツァラトゥストラはこう語った』である。フッサール　Husserl Natur und Geist 1919/1927　2巻まとめて。なお、第二期の懐疑と認識と、第三期の生の再肯定をつなぐ著作として、『悦(よろこ)ばしい知識』（1882）はとくに重要である。『キケロー選集11 哲学Ⅳ/神々の本性について』●山下太郎訳●全350P●2000年発行●岩波書店●検)法廷/政治弁論/修辞学。1882年から1888年にかけて書きためられた遺稿は、一部『力への意志』に収録されている。妄想社会―いま、どう生きる!どう考える (ポケットライブラリィ)。

ご存じの方には多言ではございますが、その量と質からも、最高の独語ニーチェ全集でございます。ヨガと神道。大変入手困難でございます。日本思想を解く―神話的思惟の展開 (フマニタス選書)。
大事にコレクションしておりましたが、増えすぎたDVD・CD類の整理をしており、この度出品させて頂きました。時へのかかわり―時間の人間学的考察。格安にて出品させて頂きましたので、どなた様かお引取り頂き、お楽しみ頂ければ、誠に幸いです。◎かB-191126　レア［危機における日本資本主義の構造　井上晴丸］大恐慌　ジェネラル・エレクトリック。

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＊システム利用料・手数料などは一切頂いておりません。中国思想論攷: 公羊学とその周辺。
＊お決まりですがノークレーム・ノーリターンにてお願い致します。ヘーゲル論理学の研究。
＊保管品ですので、神経質な方のご入札はご遠慮下さいますよう宜しくお願い致します。報徳物語　第1～2編　2冊。

それでは何卒宜しくお願い致します。ケトレ－ノ研究。